מושב בית שערים

שלום, מיכל.

אבנר צודק בכל מילה. התגובה לדבריו, סילחי לי, היא לא יותר מאוסף קלישאות. עצוב שגם בימים כאלו, בהם מחוללים הפורעים הערבים כאוס במדינה, את מוצאת פתח להצדקות מקוממות.

כל אדם בר-דעת שמכיר את הילכות המזרח התיכון (מומלץ לקרוא ולשמוע מזרחנים כעוזי רבי, דן שיפטן, מרדכי קידר, אדי כהן ואחרים) יודע שהאלימות הערבית אינה דבר חדש והיא נטועה עמוק בתרבותם (אני יודע, זה לא תקין פוליטית ברוח הפרוגרסיבית פוסט-מודרנית שאכלה פה כל חלקה טובה). במשך דורות רבים שוחטים הם אלו באלו, וגם מקומם של היהודים אינו נפקד כקרבנות בחינגה הזו. הוא לא נפקד גם בימי "הכיבוש" של היישוב הישן ב-1844, עת טבחו הערבים בשכניהם, יהודי צפת, על שום היותם יהודים. הוא לא נפקד ב-1920, 1921 וב-1929, עת שכנים יהודים, על זקניהם, נשיהם וטפיהם, נשחטו ונטבחו בגרזנים וסכינים בחברון ומחוצה לה. כך גם במאורעות תרצ"ו-תרצ"ט, כשהבעירו את הארץ, רצחו יהודים ובריטים, וכיאה לתרבות השבטית- שחטו, על הדרך, אלה את אלה. כך גם במלחמת השחרור.

אני מזכיר לך שב-1967, טרום מלחמת ששת הימים, חילקו ערביי האיזור את נחלותינו במושב לעצמם, כי היו בטוחים ששואה שנייה תבוא עלינו. סבי משה ז"ל, היקר והאוהב באדם, סיפר לי איך שמע את שכניו הערבים בעמק מתבדחים בגלוי לפניו באוטובוס, בתקופת ההמתנה, שהמשק שלנו נחשק במיוחד. המזימה, כאמור, לא צלחה. "סליחה שניצחנו", כמו שאמר אפרים קישון. רוצה לומר, המציאות אחרי 1967 הינה רק תירוץ. איך אמר עזמי בשארה ב'הארץ'? "השמאל משלה עצמו שניתן להפריד בין ימי טרום 48 לימים אחרי 67. הוא שוגה באשליות". סוף ציטוט.

ההזדהות של הפורעים עם אחיהם ביו"ש ובעזה אינה מצדיקה שום אלימות ובטח לא ראוייה להנחות מצידך ומצד אחרים בקירבנו. אפשר להפגין באופן מסודר, הלא כן? אבל במקום לעשות כך, הם בוחרים (שוב) בדרך שהם מכירים (כן, שוב עניין התרבות העתיקה מקדמת דנא): אלימות פראית חסרת מעצורים והבערת המדינה כמו בשנת 2000. זהו אותו הדפוס שחוזר במשך יותר ממאה שנים- כדי לפגוע ביהודי "גוזל אדמת פלסטין" (מוטיבים דתיים, ומאוחר יותר לאומניים- אבל זה להרצאה בפני עצמה) הניצרה משתחררת ואין בלמים. ואותו דפוס, לא חכם בלשון המעטה, פוגע בהם כלכלית וחברתית- הם פוגעים בעצמם, ואח"כ מתקרבנים ברוח "אכלו לי, שתו לי" (העתק-הדבק למאורעות תרצ"ו- חורבן כלכלי-חברתי, ולו בלבד שיושמד "האוייב הציוני"). כמו שאומר הפובליציסט המעולה הערבי פואד עג'מי: "לעולם לא נתקדם אם לא נשחרר עצמנו מרגשות הקיפוח, בכל מקום בעולם בו אנו נמצאים". צודק.

"אזרחים סוג ב'"?! תמהני. רופאים, שופטים, מנהלים במגזר הציבורי (שאני מלמד בהשתלמויות), מפקדים במשטרה, חברי כנסת. להמשיך? ואם כבר אפלייה, אז הנה: האנשים עם רכבי היוקרה המפוארים ביותר, פה בכבישי העמק, אינם של היהודים, אלא של בעלי ממון ערבים (לבריאות, רק אל תסעו כמו פראי אדם בכבישים). זאת ועוד- הכלכלה השחורה חוגגת במגזר, הטרור החקלאי ואמנות הפרוטקשן חוגגים גם אצלנו בעמק... אבל מותר להם, כי הם "מקופחים". 

אז זהו שלא- לא מותר להם! ואם כבר, רבים מאיתנו היהודים, דווקא הם אזרחי סוג ב'- אני לא בז לחוקי המדינה, אני לא התחלתי ללמוד בגיל 18 באוניברסיטה, וגם לא קיבלתי מלגות מיוחדות ובונוסים בציונים בשם האפלייה המתקנת. אם אני הייתי תוקף שוטר או בונה וילות בצורה לא חוקית, כבר הייתי ב"קלבוש". לשומרי חוק פה לא עושים הנחות. למפירי החוק- הנחות כפולות ומכופלות.

לגבי "המתנחלים" ושאר אגדות- אפשר לטחון את העניין, או להגיע לעובדות. רוב הערבים הפלסטינים חיים בשטחי A ו-B , בהם החיכוך עם המתנחלים (חלוצים, לא פחות מאבותינו החלוצים בעמק ובגליל, אבל ליגיטימי לא להסכים בנדון) כמעט ולא קיים. בעזה? גורשו כולם. גם שם יש "התעללות"?! והרי אם לא היו הפלסטינים פנאטים ומקסימליסטים (שוב היסטוריה, שוב תרבות) לא היה כלל מצור, והייתה להם סינגפור קטנה, עם כל המיליארדים שהזרים להם העולם (לאן הלך הכסף? לחימוש, מנהרות וחשבונות בנק של הטרוריסטים. ת-ר-ב-ו-ת). הללו, כתמיד, מומחים בלא להחמיץ החמצת הזדמנויות (ע"ע אבא אבן).

לומר ש"הפורעים היהודים" גרועים פי כמה זו איוולת והלקאה עצמית מקוממת. אחוז אחד מהמקרים האלימים בשבוע הזה אחראים לו יהודים, וגם מעללים אלו (ראויים לגינוי) באו כתגובה ולא כיוזמה (חלק גדול מ"הפורעים היהודים", אגב, מגינים בגופם גם עתה על תושבי לוד ועוד ערים). אבל, כמה מצער, את ושכמותך עושים הנחות למחוללי הכאוס ואף עומדים ומחלקים להם פרסים בדמות מופעי אחווה ופיוס מנותקים מהשטח. בשנה שעברה קיימתם פסטיבלים רועשים ומתבטלים במנשיית זבדה, ובאותו יישוב ממש, כמו גם בזרזיר הוצתו חלקות, נזרקו אבנים והותקפו יהודים. תרבות של כוח בזה למחוות ברוח אירופוצנטרית, מה לעשות. אבל אתם בוחרים לעצום עיניים. גם כ"שבוערת הגורן בתל יוסף" אתם מקוננים על בני עמכם ועושים הנחות לשהידים ופראי אדם (מעניין, אגב, איך אנשי המחנה שלך נדמו, אחרי שהשתוללו ברשתות בגינויים כלפי "היהודים ששרפו משפחה ביפו", דבר שהתברר כטעות, כי השורפים הם ברברים מהצד הערבי. צביעות? אכן).

לסיכום: לא נסכים לחשוף צווארינו לשחיטה כיהודים גלותיים המתחננים לפריץ. נשיב מלחמה שערה, כי לא זה המקום והזמן לחלק בצמתים פרחים (מי יודע, אולי המשטחים שזרקו בני עוולה מהגשר ליד מנשיית זבדה שלום, היו אלו שעליהם הועמסו והובאו הפרחים- האירוניה מתאבדת). מצטער, לא נמות דמוקרטים. ולמרות שהמשטרה ומג"ב סורסו (בעקבות ועדת אור/חושך) ידם של המנוולים שפורעים לא תצלח. ואם אלו, שמחסניהם מלאים בנשק לא חוקי, כל כך רע להם (לא רע להם, לצבועים) הם מוזמנים לקחת את עצמם אל מעבר לגבול. שם, והאופציות מרובות, יוכלו לשמר את מינהגיהם המסורתיים-אקזוטיים: נקמת דם, ריב חמולות, פרוטקשן, רצח על רקע חילול "כבוד" המשפחה, גירוש האישה מהבית, פוליגמיה ושאר ירקות. בעניין אחד תהיה להם בעייה- הם לא יוכלו להתעמת עם המשטרה ואושיות השלטון שם. פה, יש להם את הלוקסוס. לצערי.

חג שמח ובשורות טובות.


ארז (שניצל מלינץ' בשני האחרון בכפר חיבת ציון- כפר מנדא).